shanecher30的部落格

　　尼泊爾是個古今融合之地，它交織著粗陋和美麗、疾病和貧窮，以及深奧的知識。一九八七年三月，大衛．克羅放下舊金山經營有成的針灸草藥診所，踏上這片反差極大的土地，實際探尋西藏佛教和印度傳統醫學阿育吠陀的醫藥知識。 　　抵達加德滿都未滿一週，他就認識了阿旺培傑醫生。這位老喇嘛被中共監禁和折磨多年後，逃到尼泊爾。接下來十年，克羅學潛心研習西藏診斷和治療的藝術及科學，師從培傑醫生、醫僧、尼泊爾首位女性草藥醫生，和教克羅如何煉汞的煉金師（天然汞是危險的毒藥，提煉後卻是一代代阿育吠陀醫者所用的良藥）等等。克羅用新學會的古老西藏和印度療法，分別在尼泊爾加德滿都和一座小山村裡開設診所，以傳統草藥治療各種病患，其中也包括在莊嚴的喇嘛寺旁乞討的乞丐。 　　《尋找藥師佛》是一部生動、讀之不忍釋卷的書，內容兼具冒險、探索和自我發現。它引領讀者走進大衛．克羅和其師父的生活和工作之中，是一趟進入喜馬拉雅山草藥和精神世界的奇妙旅程。克羅以抒情散文書寫珍貴的醫藥知識，以及他對尼泊爾佛教和印度文化的洞見；這部追尋喜馬拉雅山醫藥的十年紀錄，不僅喚起讀者對遙遠異地的美好憧憬，也揭開了西藏和尼泊爾醫療世界的神祕面紗。 本書特色 1全球暖化危機，因我們遺忘了「大自然是最佳的醫藥中心」
　　本書作者前往尼泊爾學習阿育吠陀的醫學知識，他在當地所經歷的，就是今日人們關注的：回到土地、大自然學習的生命經歷。

2西方世界風行的「阿育吠陀」
　　「阿育」是生命，「吠陀」意指學問，阿育吠陀就是「生命之學」，源自印度的古典醫藥學。當阿育吠陀還不受發源地的人們重視時，卻早已在西方世界大受歡迎，因為這是一門同時治療身與心的醫學。

3不是「不生病」，而是「更有活力」
　　現代的人講求「不生病」，佛教對健康的觀點卻是：讓身心更加蓬勃發展，當煩惱不再，病根自然不再發起，也會具備自然的活力。
　　吠陀經典對眾生有一種與生俱來的尊重，學習此道的醫生就是博物學家，他們認為大自然的運作與身體息息相關：現代醫學治療身體，師法大自然的傳統醫學卻懂得將身心相連。因此作者的尼泊爾之旅，不僅是學醫，也是在學習人與天地的相處之道，同時也探討了今日風行的瑜珈、芳香療法的源頭。

4洪啟嵩導讀〈佛法與醫學〉
　　洪啟嵩自幼思惟生命的真諦，並參學各派法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，致力推廣禪定教育，從學者逾萬人。
　　1958 年生，10 歲開始修學佛家、道家、瑜珈及超覺靜坐等各派禪法。20 歲開始教授禪定， 1983 年閉關南投仁愛鄉別毛山中，85 年下山。曾任政大、師大、淡江……等各大專院校及司法官訓練所、榮總等禪定教席，九二一大地震，國防部及內政部消防署以洪啟嵩的放鬆禪法與睡夢禪法，做為救災人員的心理輔導教材。著作有《坐禪之道》、《佛經修持法》、《佛菩薩的禪定》、《密宗心要》、《禪七與公案的奧秘》、《生命的實相系列》、《愛情的22個關鍵詞》等書。

作者簡介 大衛．克羅（David Crow, L. Ac.） 　　第一位在美國完成完整針灸訓練的外國人。 　　是合格的針灸醫生、草藥師，也是傳統亞洲治療藝術的奉行者。他畢業自美國傳統中國醫藥學院，是第一位在美國完成完整針灸訓練的外國人。克羅也是洛杉磯、加州大南方岬的悅性醫藥中心（Center for Sattvic Medicine）和善現草藥公司（Sudarshan Herb Company）的創辦人。 譯者簡介 余慧敏 國立台灣大學畢業，目前旅居海外，業餘從事翻譯。